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    杨康的心脏不由的抽痛。

    他想起后世历史书上写的“饿殍遍野”四个字。

    但那只是字。

    铅字印刷在纸上，纸白字黑，翻过去就没了。

    可眼前这些，是活生生的人

    有眼睛，有呼吸，有体温，却像已经死了大半。

    他看见那个老妇人抬起头来，目光从他脸上扫过。

    那目光没有求助，没有哀怨，甚至没有好奇

    只是扫过，像扫过一块石头、一棵树、一团空气。

    然后她又低下头，继续扒拉土，继续找那细如发丝的野菜根。

    杨康坐在马车上，和师父并肩而坐，风从北边吹来，带着泥土和腐烂的气味。

    他忽然觉得呼吸困难，不是身体上的，是心里有什么东西堵着，又闷又重，压得他喘不上气。

    “这就是金国治下的百姓。”

    他在心里对自己说，声音大得像在呐喊，

    “不是史书上的数字，是活生生的人……人怎么能活成这样？”

    他盯着那些人的眼睛

    没有愤怒，没有悲伤，甚至没有恐惧。

    只有麻木，像牲口一样的麻木。

    那种麻木不是天生的，

    是被几十年的饥饿、几十年的鞭子、几十年的“你不是人”给硬生生磨出来的。

    磨到后来，连自己都不觉得自己是人了。

    杨康忽然想起一个词

    亡国奴。

    不是书里轻飘飘的三个字，是眼前这副模样——跪在地上挖草根的老妇，怀里抱着死婴的女人，靠在断墙上望天的瘸子。

    他攥紧了拳头，指甲掐进掌心。

    …………

    从前在书里读到‘民族风骨’，觉得那是崇高厚重的东西。

    杨康的目光不由的落在这一家四口在身上，心里却翻涌着说不清的酸涩

    可眼前这些人

    他们有风骨吗？

    风骨早就被饿没了，被压没了，

    被几十年的奴隶日子磨没了。

    他忽然想起后世网络上的争论

    “清朝统治下的百姓有没有风骨”。
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